Kinh Bố Thí Có Quả Lớn (AN 7.52): Vì Sao Cùng Bố Thí Mà Quả Khác Nhau?
Cùng một món quà, người này được quả nhỏ, người kia được quả lớn. Kinh Bố Thí Có Quả Lớn (AN 7.52) chỉ ra bảy động cơ bố thí, từ “để hưởng đời sau” đến “làm trang sức cho tâm”.
Aṅguttaranikāya
Tăng Chi Bộ
Samajīvī Sutta (AN 4.55): Làm Sao Vợ Chồng Gặp Lại Nhau Ở Đời Sau?
Cha mẹ của Nakula xin Đức Phật chỉ cách để thấy nhau cả đời này lẫn đời sau. Kinh Samajīvī (AN 4.55) trả lời: hai vợ chồng cần tương xứng về niềm tin, giới hạnh, bố thí và trí tuệ.
Nibbedhika Sutta (AN 6.63): Kinh Thể Nhập – Thấu Suốt Dục, Thọ, Tưởng, Lậu, Nghiệp, Khổ
Kinh Thể Nhập (AN 6.63) là bản đồ sáu tầng: dục, thọ, tưởng, lậu hoặc, nghiệp, khổ, mỗi pháp cần biết theo sáu phương diện. Đây cũng là nơi Đức Phật nói: “Ta nói tư tâm sở là nghiệp.”
Samādhibhāvanā Sutta (AN 4.41): Bốn Cách Tu Tập Định Và Bốn Kết Quả
Kinh Samādhibhāvanā (AN 4.41) nêu bốn cách tu tập định: bốn thiền đưa đến lạc trú hiện tại, tưởng ánh sáng đưa đến tri kiến, biết rõ thọ tưởng tầm đưa đến chánh niệm tỉnh giác, và quán sinh diệt năm uẩn đưa đến đoạn tận lậu hoặc.
Kinh Dây Đàn Soṇa (AN 6.55): Tinh Tấn Không Căng, Không Chùng
Tôn giả Soṇa tinh tấn hết sức mà chưa giải thoát, định hoàn tục. Đức Phật hỏi ông về cây đàn: dây căng quá hay chùng quá đều không ra tiếng. Kinh dây đàn Soṇa (AN 6.55) dạy cách lên dây cho tinh tấn.
Kinh Các Ách (AN 4.10): Bốn Ách Phược Và Bốn Sự Thoát Ách
Dục, hữu, kiến, vô minh: bốn chiếc ách buộc chúng sinh vào vòng sinh tử. Kinh Các Ách (AN 4.10) chỉ ra vì sao chúng bám trụ trong tâm, và cách tháo từng chiếc ách bằng hiểu biết như thật.
Kinh Uposatha (AN 3.70): Ba Loại Bố-tát – Người Chăn Bò, Ni-kiền-tử Và Bậc Thánh
Bà Visākhā nói với Đức Phật rằng hôm nay bà giữ ngày Uposatha. Đức Phật dạy có ba loại Uposatha: của người chăn bò, của Ni-kiền-tử và của bậc Thánh. Kinh Uposatha (AN 3.70) cho thấy giữ ngày Bố-tát đúng nghĩa là gột rửa tâm.
Kinh Nắm Muối (AN 3.100): Muối Trong Chén Nước Và Dòng Sông Hằng
Cùng một nắm muối, bỏ vào chén nước thì mặn không uống được, bỏ vào sông Hằng thì không ai nhận ra. Kinh Nắm Muối (AN 3.100) giải thích vì sao cùng một ác nghiệp nhỏ lại cho quả rất khác nhau.
Kinh Thiên Sứ (AN 3.36): Ba Sứ Giả Của Trời – Già, Bệnh, Chết
Người già chống gậy, người bệnh nằm trong phân nước tiểu, thi thể trương phình sau ba ngày: đó là ba thiên sứ. Kinh Thiên Sứ (AN 3.36) kể cuộc tra hỏi của vua Yama và bài học không phóng dật.
Kinh Hatthaka (AN 3.35): Ai Là Người Ngủ Ngon Nhất Thế Gian?
Một đêm giữa mùa đông, Đức Phật ngủ trên tấm thảm lá mỏng bên đường bò đi. Ngài vẫn nói mình là một trong những người ngủ ngon trên đời. Kinh Hatthaka (AN 3.35) giải thích vì sao: tham, sân, si đã bị nhổ tận gốc.