Chánh Kiến Hai Tầng (MN 117): Từ Niềm Tin Nghiệp Quả Đến Trí Tuệ Siêu Thế
Chánh kiến hai tầng theo MN 117: tầng thế gian tin có nghiệp quả, tầng siêu thế là trí tuệ Thánh đạo; vì sao chánh kiến đi trước các chi.
Chánh kiến hai tầng theo MN 117: tầng thế gian tin có nghiệp quả, tầng siêu thế là trí tuệ Thánh đạo; vì sao chánh kiến đi trước các chi.
Chánh mạng là gì? Sammā ājīva qua SN 45.8, năm nghề không nên làm (AN 5.177), năm tà mạng (MN 117) và đời sống cân bằng thu chi (AN 8.54).
Chánh nghiệp là gì? Sammā kammanta là kiêng sát sinh, trộm cắp, tà hạnh. Đọc SN 45.8, hai tầng MN 117 và mặt tích cực “buông gậy” trong MN 41.
Chánh ngữ (sammā vācā) là chi thứ ba của Bát Chánh Đạo: kiêng nói dối, nói đâm thọc, nói lời thô ác và nói phù phiếm. Bài viết đọc định nghĩa trong SN 45.8, hai tầng của MN 117, mặt tích cực trong MN 41 và sáu trường hợp lời nói của Đức Phật trong MN 58.
Chánh tư duy (sammā saṅkappa) là chi thứ hai của Bát Chánh Đạo: tư duy xuất ly, tư duy vô sân, tư duy vô hại. Bài viết đọc định nghĩa trong SN 45.8, hai tầng thế gian và siêu thế của MN 117, phân tích của Vibhaṅga và phương pháp chia đôi các tầm trong MN 19.
Kinh Thể Nhập (AN 6.63) là bản đồ sáu tầng: dục, thọ, tưởng, lậu hoặc, nghiệp, khổ, mỗi pháp cần biết theo sáu phương diện. Đây cũng là nơi Đức Phật nói: “Ta nói tư tâm sở là nghiệp.”
Kinh Thành Ấp (SN 12.65) kể lại cách Bồ-tát quán duyên khởi trước khi giác ngộ, và ví con đường Bát Chánh Đạo như lối mòn cổ trong rừng dẫn đến một thành phố cổ mà chư Phật quá khứ đã từng đi.
Tôn giả Ānanda nói thiện hữu là một nửa đời sống phạm hạnh. Đức Phật bác lại: thiện hữu là toàn bộ đời sống phạm hạnh. Kinh Một Nửa (SN 45.2) giải thích vì sao, qua Bát Chánh Đạo và chính vai trò của Đức Phật.
Tứ Diệu Đế trong Kinh Chuyển Pháp Luân (SN 56.11): Pāli Gốc, Dịch Việt & Ứng Dụng Thực Hành Tạng Kinh · SN 56.11 Tứ Diệu Đế trong Kinh Chuyển Pháp Luân (SN 56.11) Văn bản Pāli gốc, bản dịch Việt chi tiết, giải nghĩa từng Thánh Đế — và cách đưa Tứ Diệu Đế từ … Đọc tiếp