Ānāpānasati – Thiền Quán Niệm Hơi Thở: Hướng Dẫn Từng Bước

Mỗi ngày, con người thở hơn 20.000 lần — và hầu như không để ý đến một hơi thở nào trong số đó. Nghịch lý kỳ lạ: thứ gần gũi nhất với chúng ta từng giây từng phút, lại là thứ ta ít “gặp gỡ” nhất. Ānāpānasati — thiền niệm hơi thở trong Phật giáo … Đọc tiếp

Tứ Phạm Trú – Brahmavihāra: Từ Bi Hỷ Xả Trong Phật Giáo

Có những phẩm chất tâm mà khi được vun trồng, chúng biến đổi không chỉ người thực hành mà còn lan tỏa ra toàn bộ thế giới xung quanh. Cattāro Brahmavihārā — Tứ Phạm Trú — là bốn trạng thái tâm cao thượng như vậy: Từ, Bi, Hỷ, Xả. Đức Phật Gotama không chỉ dạy … Đọc tiếp

Tam Quy – Tisaraṇa: Quy Y Phật Pháp Tăng

Trong hành trình tìm về ánh sáng giữa đêm dài luân hồi, người Phật tử Theravāda bắt đầu từ một hành động đơn giản nhưng mang ý nghĩa chuyển hóa sâu sắc: quay về nương tựa nơi Tam Bảo. Ba tiếng Pāli — Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi, Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi, Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi — không chỉ … Đọc tiếp

Ngũ Giới – Pañcasīla: 5 Giới Cơ Bản Cho Phật Tử Tại Gia

Ngũ Giới — Pañcasīla — không phải là bộ luật khắc nghiệt áp đặt từ bên ngoài, mà là năm cam kết xuất phát từ trái tim, năm lời hứa với chính mình và với tất cả chúng sinh. Đức Phật Gotama đã dạy rằng đạo đức không phải là xiềng xích mà là đôi … Đọc tiếp

Nibbāna – Niết-bàn: Mục Đích Tối Thượng Của Phật Giáo

Nibbāna — hai âm tiết ngắn ngủi, nhưng chứa đựng toàn bộ lý do tồn tại của con đường Phật đạo. Đây không phải một giấc mơ xa xôi dành cho những bậc xuất chúng, cũng không phải một khái niệm triết học trừu tượng để bàn luận suông. Nibbāna là đích đến thực sự, … Đọc tiếp

Kamma – Nghiệp: Luật Nhân Quả Trong Phật Giáo Theravāda

Kamma – Nghiệp: Luật Nhân Quả Trong Phật Giáo Theravāda Giáo Lý Theravāda · Thuật ngữ Pāli: Kamma / Vipāka · ⏱ Đọc khoảng 18 phút Kamma – Nghiệp: Luật Nhân Quả Trong Phật Giáo Theravāda “Chư Tỳ kheo, Ta gọi tác ý là nghiệp” — Một câu nói của Đức Phật gói trọn toàn … Đọc tiếp

Duyên Khởi – Paṭiccasamuppāda: 12 Mắt Xích Nhân Duyên

Trong đêm thành đạo dưới cội Bồ-đề, Đức Phật Gotama đã chứng ngộ một chân lý sâu thẳm mà Ngài gọi là Paṭicca­samuppāda — Duyên Khởi. Không phải ngẫu nhiên mà ngay sau khi giác ngộ, Ngài dành trọn tuần thứ hai để tư duy về chuỗi nhân duyên này theo cả chiều xuôi lẫn … Đọc tiếp

Tứ Diệu Đế – Cattāri Ariyasaccāni: Nền Tảng Giáo Lý Phật Giáo

Hơn hai mươi lăm thế kỷ trước, tại Vườn Nai Isipatana gần thành phố Bārāṇasī, một người đàn ông ngồi xuống trước năm vị tu sĩ và bắt đầu chuyển vận bánh xe Dhamma. Những gì Ngài nói trong buổi chiều hôm đó — được ghi lại trong bài kinh Dhammacakkappavattana Sutta — đã thay … Đọc tiếp