Kinh Đại Bổn (Mahāpadāna Sutta, DN 14) ghi lại bảy vị Phật từ Vipassī đến Gotama, cùng những điều “thông lệ” của chư Phật qua câu chuyện Bồ-tát Vipassī: bốn cảnh, xuất gia, quán duyên khởi và lời thỉnh pháp của Phạm Thiên.
Bà-la-môn Lohicca cho rằng ai chứng được pháp thiện thì không nên dạy người khác. Kinh Lohicca (DN 12) cho thấy vì sao quan điểm ấy là tà kiến, và phân biệt ba hạng thầy đáng chê với người thầy không đáng chê.
Không lâu sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn, chàng thanh niên Subha hỏi Tôn giả Ānanda: Đức Phật đã tán thán những pháp nào? Câu trả lời là ba uẩn Thánh giới, Thánh định, Thánh tuệ, và sau mỗi phần đều “vẫn còn việc phải làm”.
Có phải Đức Phật chê bai mọi lối khổ hạnh? Kinh Kassapa Sư Tử Hống (DN 8) trả lời: điều làm nên một Sa-môn thật không phải là hành xác, mà là giới, tâm và tuệ được thành tựu.
Một vị Tỳ-kheo thấy được cảnh trời nhưng không nghe được tiếng trời. Từ câu hỏi ấy, Kinh Mahāli (DN 6) chỉ ra điều quan trọng hơn mọi năng lực siêu thường: bốn quả Thánh và Bát Chánh Đạo.
Thanh niên Bà-la-môn Ambaṭṭha đến gặp Đức Phật với niềm kiêu hãnh về dòng dõi. Bài kinh DN 3 kết thúc bằng một thước đo khác: người đầy đủ minh và hạnh mới là tối thượng giữa chư thiên và loài người.
Meta description: Giới thiệu Saṅgīti Sutta (DN 33) trong Trường Bộ: bối cảnh, mục đích “tụng tập” để bảo tồn giáo pháp, cách đọc theo các pháp số và gợi ý ứng dụng thực hành. Từ khóa chính: Saṅgīti Sutta | LSI: DN 33, Dīgha Nikāya, tụng tập, pháp số, bảy giác chi, chánh niệm … Đọc tiếp