Vimativinodanī là phụ chú giải Samantapāsādikā, viết vắn tắt để “cắt đứt nghi ngờ về Luật”. Văn bản không nêu tên tác giả (truyền thống gán cho Kassapa Thera), và nhiều lần phản bác Sāratthadīpanī bằng lý lẽ cụ thể.
Vinayavinicchaya là bản tóm lược Tạng Luật bằng thi kệ Pāli của Buddhadatta, soạn tại Bhūtamaṅgala xứ Coḷa, kèm tập bổ sung Uttaravinicchaya. Cấu trúc, lời bạt, con số 350 điều học và những ghi chép khác nhau về phụ chú giải.
Tam tịnh nhục là cá thịt mà vị tỳ-kheo không thấy, không nghe, không nghi bị giết vì mình. Đọc theo câu chuyện tướng quân Sīha (Kd 6), Kinh Jīvaka (MN 55), câu trả lời cho Devadatta và Kinh Āmagandha: vì sao ăn chay không phải giới bắt buộc trong Theravāda.
Khuddasikkhā của Dhammasiri (50 đề mục, khoảng năm trăm kệ) và Mūlasikkhā (6 đề mục, kèm các câu nguyện thức) là hai cẩm nang Luật bằng kệ Pāli cho tỳ-kheo mới. So sánh nội dung, cách trình bày và những ghi chép khác nhau về tác giả.
Phá hòa hợp Tăng (saṅghabheda) là khi tỳ-kheo trong cùng ranh giới dựa trên mười tám sự việc mà làm Uposatha, Tăng sự riêng; saṅgharāji chỉ là rạn nứt. Đọc theo Kd 17, Parivāra và chú giải: cần ít nhất chín vị, ai có thể phá Tăng, và nghiệp quả.
Cư sĩ hộ trì chư tăng cần biết vài điều Luật: trao thức ăn tận tay, dâng bữa trước giữa trưa, cúng tịnh tài qua người hộ tịnh, giá trị của lời mời, và lưu ý cho nữ cư sĩ. Tất cả đọc từ Tạng Luật Pāli.
Abhisamācārika (phép hành xử) và ādibrahmacariyaka (khởi đầu phạm hạnh) là hai lớp học giới trong AN 4.245, Mahākhandhaka và Visuddhimagga. Theo AN 5.21, không làm tròn phép hành xử thì không thể làm tròn những gì cao hơn.
Vattakkhandhaka (Kd 18) gom mười bốn nhóm phận sự của tỳ-kheo: khách tăng, vị thường trú, vị ra đi, tùy hỷ, nhà ăn, khất thực, ở rừng, chỗ ở, nhà tắm hơi, nhà vệ sinh và bốn nhóm thầy trò. Kệ kết nối phận sự với giới, định, tuệ.
Bāhiranidāna, chương mở đầu Samantapāsādikā, trả lời năm câu hỏi: Luật do ai nói, khi nào, vì sao, do ai truyền và đứng vững ở đâu. Đọc từ bản Pāli: ba kỳ kết tập, dòng thầy Upāli đến Moggaliputtatissa, Mahinda và Ariṭṭha ở Sri Lanka.
Bốn mahāpadesa (Kd 6:40.1) là bốn nguyên tắc loại suy để chư tỳ-kheo tự xét những việc Luật không ghi. Bài viết đọc nguyên văn, các ví dụ áp dụng của Samantapāsādikā và phân biệt với bốn mahāpadesa trong AN 4.180.